November 27th, 2015

О сексе

Ну, вот, и дня не прошло - и нашалсь важная тема. Причём вполне себе "пятничная", в самом традиционном понимании этого слова.
Я привыкла уже, что священники с современными взглядами не склонны считать брачные отношения ни греховными, ни даже нарушающими пост. И тем не менее:
"Се бо в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя..."
Долго и упорно казалось мне, что уж эти-то слова пророка однозначно клеймят любой секс, даже между супругами. Пока не вычитала совершенно меня удовлетворившее объяснение, почему на самом деле не так:
"...Сила греха не есть сила естественная (а если бы действительно так было, то мы были бы свободны от наказания); но что естество, смущаемое страстями, склонно к падению. Посему не брак обвиняет Пророк, как предполагали некоторые, и беззаконием называет не брачное общение, как неразумно полагали иные... Напротив того, выставляет он на вид то беззаконие, на которое древле отважились прародители человеков, и говорит, что оно соделалось источником сих потоков, то-есть, если бы они не согрешили, то не подпали бы и смерти в наказание за грех; а не быв смертными, не подлежали бы тлению; с нетлением же, без сомнения, было бы соединено бесстрастие; а пока водворялось бы бесстрастие, не имел бы места и грех. Но поелику прародители согрешили, то преданы они тлению; а сделавшись тленными, таковых родили и детей; и их, как тленных, сопровождают вожделения и страх, удовольствия и скорби, гнев и зависть. Со всем этим и с тем, что от сего рождается, борется рассудок, и победив, прославляется и украшается победными венцами; а уступив над собою победу, подвергается стыду и наказанию."
Блаж. Феодорит Кирский (386/393–457)

Очень своевременные слова, не находите?